. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

--> ( 1 ) ينظر التذييل ( 2 / 801 ) . ( 2 ) لأن اسم لا مختلف في إعرابه وبنائه إذا كان مفردا كما أنه مبني لتركيبه مع « لا » تركيب خمسة عشر لتضمنه معنى « من » الجنسية وأيضا لأن اسم « لا » إذا انفصل منها أصبح معربا . ينظر المقرب ( 1 / 190 - 191 ) ، وشرح الألفية لابن الناظم ( 71 ) ، وشرح الألفية للمرادي ( 1 / 363 ) ، وحاشية الخضري ( 1 / 142 ) ، والتصريح ( 1 / 235 ) . ( 3 ) في الكتاب ( 2 / 186 ) : « وتقول : يا زيد وعمرو ، ليس إلا ، لأنهما قد اشتركا في النداء في قوله يا ، وكذلك يا زيد وعبد الله ويا زيد لا عمرو ، وما زيد أو عمرو . لأن معنى هذه الحروف تدخل الرفع في الآخر كما تدخل في الأول ، وليس ما بعدها بصفة ولكنه على يا . اه . وينظر أيضا ( ص 283 ) من الكتاب . ( 4 ) وذلك لأنهم يشترطون في العطف على الموضع أن يكون الموضع بحق الأصالة والوصف المستوفي لشروط العمل الأصل إعماله لا إضافته لالتحاقه بالفعل ( ينظر مغني اللبيب 2 / 474 ) . ( 5 ) المرجع السابق . ( 6 ) تقدم برواية ( ولا سابقا ) . واستشهد الشارح هنا على أن قوله ( ولا سابق ) بالجر معطوف على موضع « مدرك » وذلك على توهم دخول الباء عليها .